Post-Vérité : mot de l’année 2016 !

post truthDans la revue internet « up-magazine » (http://up-magazine.info), Gérard Ayache signe un article sur la « post vérité ».

Quelques extraits :

La vérité n’est plus ce qu’elle était. Une valeur démonétisée, ringarde, une vertu de looser. Nous sommes entrés dans l’ère de la post-vérité. Plus c’est gros, mieux ça passe. Le mensonge, la contre-vérité, la fausse nouvelle sont devenus monnaie courante dans le déroulement des affaires publiques. Le mensonge, tenu pour une simple et acceptable figure de rhétorique, serait même admis comme une manière habile et efficace de communiquer. Raconter un beau bobard équivaudrait à employer une jolie métaphore, pour bien faire passer son message. Qu’importe la vérité. Le dictionnaire d’Oxford en a fait le mot de l’année : post-vérité.   Lire la suite

Etes-vous Christophe Colomb ou Amerigo Vespucci ?

Sapiens

Être curieux ne s’improvise pas. Cela peut être inné, mais le plus souvent cela s’apprend. Dans son livre « Sapiens », qui traite de l’évolution de l’espèce humaine, l’auteur évoque le passage de la carte pleine à la carte vide.

Durant tout le Moyen Âge, le monde était représenté sur les cartes géographiques sans espaces vides.   A partir du 15ème Siècle et surtout du 16ème siècle, une révolution culturelle vas se produire qui nous affecte encore aujourd’hui. Lire la suite

Faut-il arrêter de (faire) croire au Père Noël ?

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Nous sommes en pleine période de Noël et nos enfants rêvent de celui-ci. Bien plus, nous ne sommes pas les derniers à entretenir cette légende.

 Il n’y a d’ailleurs pas que les enfants qui croient au Père Noël. Les adultes ont aussi leurs Pères Noëls, qu’ils s’appellent hommes politiques de tous bords, jeux de hasard, philosophes du bonheur ou de l’apocalypse ou encore dirigeants d’entreprise, syndicalistes, managers… Lire la suite

Faut-il expulser les Auvergnats de Paris ?

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Il y a 15 ans, Eric Hazan, éditeur parisien, écrivait ce livre. Il décrit ici les quartiers centraux de Paris Rive Droite (du 1er au 4ème arrondissement) vers 1830, au travers de témoignages de l’époque.

Parmi la population de ces vieilles rues (des quartiers centraux de la rive droite), on trouve toujours des hommes, des femmes, des enfants prêts à se joindre à une insurrection. Ce sont des quartiers d’immigré, où la proportion de ceux qui vivent en garni est la plus haute de Paris et celle de la population féminine la plus basse. Lire la suite