Dans son livre « la part de l’autre » (Albin Michel, 2001), Eric-Emmanuel Schmitt imagine un Adolf Hitler (AH) admis à l’école des Beaux-Arts de Vienne et les conséquences qui s’en suivirent. 

AH devient un peintre assez connu, fréquentant l’École de Paris à Montparnasse entre les deux guerres, puis ruiné par la crise de 1930 rentrant à Berlin pour devenir professeur. 

« Après quarante ans, un artiste n’a plus d’illusions sur lui-même. Il sait s’il est un grand artiste ou un petit. 

Il y a le grand changement où vous passez en un temps relativement court d’un état à un autre, que ce soit en termes de poste de travail, de lieu géographique ou d’environnement. 

Et puis il y a la transformation en continu où, de manière presque insensible, vous évoluez… à la manière du bateau de Thésée. 

Dès tout petit, nous questionnons : « pourquoi ceci ? pour quoi cela ? ». Plus grand nous continuons, mais notre registre de questions s’amenuise. Nos questions sont à 90% fermées, parce que plein de savoir et de certitudes, nous ne cherchons qu’à vérifier ce que nous pensons ou croyons. 

Voici un conte Haïtien qui vous illustre cela.

« Nèg save, un homme au grand savoir, parcourait le pays, offrant trois sacs d’argent à celui qui lui poserait des énigmes qu’il n’arriverait pas à résoudre. Il tombe, un jour, sur un jeune garçon qui jouait devant la case de ses parents.